18 01 2014泰国服饰文化

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泰国服饰文化  
 泰国全称泰王国(泰文:ราชอาณาจักรไทย),位于东南亚中南半岛中部,它的西部与北部和缅甸和安达曼海接壤,东北边是老挝,东南是柬埔寨,南边狭长的半岛与马来西亚相连。

泰国原名暹罗,1949年5月11日,泰国人用自己民族的名称,把“暹罗”改为“泰”,主要是取其“自由”之意。

泰国是佛教之国,大多数泰国人信奉上座部佛教。佛教徒占全国人口九成以上。有着许多鲜为人知的富有吸引力的各种产品,特别是健康的浴盐、怡人的薰香蜡烛、古朴的工艺品、时尚的婚庆礼品、泰国服饰等吸引了广大市民。吸引众多游客的不仅仅是泰国独有的美丽风景更是其深厚文化底蕴衍生出来的工艺品和泰国服饰文化另人神往。

泰北山区多深山密林,风景优美,河山秀丽,那里住着许多保持着古代传统与独特文化的少数民族。在泰国北部的山地主要居住着6种少数民族(主要是拉祜族、阿卡族、栗僳族、克伦族、何孟族和缅族),每个民族又都分成几支,每个分支都有各自独特的风俗、礼仪和服饰。

克伦族(Karen)的泰国服饰文化及特点

克伦族自17世纪开始迁入泰国,集中分布在泰国的西北部,以白克伦为主,分为"斯卡"和"颇"两个分支。他们聚族而居,住在建在支柱上的房子里,大约25户一个村庄,巫师和村中的长者共同掌管村中事务。在克伦族的信仰中,崇拜地神、水神、各种自然神、守护神和灵魂。由于他们对大自然的崇拜,至今他们仍延用最生态的农耕方式,他们在大片土地上翻地耕种,但从不砍伐树木,而且他们也是泰国目前唯一用梯田种水稻的民族。

克伦族的衣服都是用手织布,以红白色为主色,附以蓝色或棕色的竖条纹,针脚清晰且具有装饰作用。男装的纹饰较简单,女装的较复杂。斯卡克伦族的未婚女子着纯白色衬衫,颇克伦族的服装上纹饰较多。


拉祜族(Lahu or Muser)的泰国服饰文化及特点

泰国的拉祜族可分为黑拉祜和黄拉祜两个分支,其中占总数75%的黑拉祜又分为拉祜那、红拉祜和舍勒拉祜三个子系。泰国人把拉祜人称为"猎手",因为他们都是技术高超的丛林猎手。拉祜人集中在泰缅边境的西北部。他们把房子建在支柱上,每个村庄有15~30户人家,一般家庭都有几个未婚的孩子(有些还有一个已婚的女儿)。

拉祜人相信灵魂、马神、天神和权力至高无尚的巫师。他们的传统服饰为黑色配绣上的花边,衣袖和口袋上一般都有不同颜色的花饰,不同的颜色标志着不同的分支。现在,拉祜族人平日只穿一些普通的衣服,而把传统服装留到参加各种仪式时穿。


何孟族(Hmong or Meo)的泰国服饰文化及特点

泰国的何孟族主要分蓝何孟和白何孟两支。蓝何孟的村寨分布在泰缅边境北面的高山区,是居住区距清迈最近的一个民族,在多普(Doi Pui)国家公园附近也有他们的村落。何孟族把房子建在平地上的柱簇中,几个柱簇就是一个村庄,年长的男性控制着整个家族。
何孟族按姓氏分成部落,因此家族在各种宗教仪式和社会关系中起着非常重要的作用。何孟族相信一些家族神明和灵魂,宗教仪式同家族首领主持,不过每个村庄都有一个萨满(巫师)来负责驱恶除病。蓝何孟族的妇女都穿着麻制蓝白蜡染的褶裙,因此很好辨别。女人的上衣是黑色带刺绣花边,这个族的女人大都擅长刺绣。男人的衣服较宽松,也是黑色带刺绣的花纹。银器是何孟族中既是装饰也是财富的象征。


傈僳族(Lisu or Lisor)的泰国服饰文化及特点

傈僳族源于云南,有六个支系,其中只有几支住在泰国清佬附近的村落里。村落的大小不一,房屋或建在支柱上或直接建在地面上。儿子婚后仍与父母一同生活。傈僳族人好胜、开朗、好交往而且很勤劳。傈僳族的村子都有庙宇供放神明,他们崇拜祖先、水、树、日、月。法师负责主持保佑村落的宗教仪式,而萨满负责看病。傈僳族"花支"的妇女服饰很有特色,及膝的蓝绿色长袍,红色的衣袖上有许多颜色鲜艳的条纹,头上缠着布留着流苏。男性的裤子也是蓝绿色的,上衣为黑色。


阿卡族(Akha or E-Gor)的泰国服饰文化及特点

阿卡族起源于中国云南,19世纪中叶迁移到缅甸,直到20世纪初期才移居泰国,大规模的移民是在近现代缅甸动乱以后。阿卡族主要分布在泰缅边境的北部,清迈府的一部分和清莱府的大部分。村落的大小不一,入口处都有一扇木门,门上雕刻的图腾包括人、善神和丛林之神,每家都有祭祖坛。阿卡族有自己的社会生活规则,法师在村中拥有最高权力,比年长者和村长的地位都要高。阿卡族的衣服都是用黑蓝色的家纺棉布制成,妇女的衣服上有刺绣和彩条装饰,并饰以挂件。女人的服装包括及膝长衫、短裙、腰带和绑腿,最有特色的是头饰,越是年龄大的妇女头饰越复杂。男人穿宽松的黑布长衫,配以条形纹饰。


缅族/瑶族(Mien or Yao)的泰国服饰文化及特点

这个民族起源于中国,但在泰国北部的瑶族大部分是在越老冲突期间从老挝迁入的,主要分布在清莱府,也有部分在清迈府。村落规模较小,房屋建在地面上。泰国瑶族共有12个族系,一个村中可能有不止一个族系,一般同族聚居,家庭规模较大。瑶族供奉各个级别的祖先,其宗教信仰受中国的道教影响较大。族中法师主持宗教仪式,萨满治病去灾。瑶族妇女很好认,因为她们脖子上都有长长的黑红相间的毛流苏,下着纹饰复杂的黑色裤子。男人着宽松的黑色衣裤,裤子上的纹饰较简单。


罗阿族和么佬族(Lua and Palaung)的泰国服饰文化及特点

罗阿族是在清迈居住历史最悠久的山地民族,一般认为他们是被泰人赶到山地的罗瓦族的后代。罗阿族被同化的程度较高,由于长期的融和,有很多人已成为北部泰人,但住在海拔较高的村寨中的罗阿族人还保有自己的民族特征。他们仍延用传统农耕方式种植水稻,信奉佛教。么佬族是移入清迈时间最迟的民族,和罗阿族一样他们也是源于平原地区。么佬族和罗阿族的语言同属蒙卡米尔语族。么佬族原在缅甸居住了几个世纪,在1984年,为了逃避国内战争,一部分么佬族人移居到泰国。目前,这个族大约有2000人住在清佬地区的6个村庄中。他们精通农耕,虔诚地信奉佛教,聚族而居,村中的头人一般来自村中的旺族。女人都系有藤编腰带直到死后进入墓穴,她们相信这会保估她们而且让她们安然升天。不论男女都喜欢在牙齿上饰以金银。

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